[摘要] 老子云：上善若水，水善利万物而不争，良好的建筑，应该是自然而谦逊的姿态。
上善若水自澄明
老子云：上善若水，水善利万物而不争，
良好的建筑，应该是自然而谦逊的姿态。
涓滴长流、方圆依物、曲直随形，
历经冬凝夏融之后，随风潜入，润物无声。
水，总是展现最贴近地面的谦逊态度，
久居其间，心胸自然深澈澄明。
一镜 映天地之赏
王稺登《寄畅园记》：“引悬淙之流，甃为曲涧，
茂林在上，清泉在下，奇峰秀石，含雾出云，
于焉修褉，于焉浮杯，使兰亭不能独胜”
水赋予人类太多灵动与美，
正如谢灵运重返故里寄情山水，潜研诗赋的隐居心情，
陆游筑舍别业于三山，往来泉林，啸咏终日的畅意抒怀，
诗意的人，向往通过水与自然沟通，
借水抒情，依水而居，融融相合，
感受天地独有的一份自然与自在。
因物转情，心生涟漪
若心中有水，清晨的露，桌上的热茶，
夜里的雨，都会成为有心人眼中时光的涟漪，
胜过任何一条清泉河流。
物感及触兴，因心转境，寻常也皆为不寻常，
心中有波澜，胸中有百川，
生活自然有生气与格调，
世界自然皆是境界。
流水作引入画境
从金代开始，皇家就选择修离宫别苑，
每一座院落都有流水作引，
“无水不园，园因水活”
水的意蕴融于园林景色，
串联“亭、台、楼、阁、桥”景中要素，
水源连绵不尽，置身其间，
步步为景，心旷神怡。
山河一院共锦麟
纳兰词《渌水亭杂识》中提及，
以水为友，以水会友，
景致怡然的别业能吸引众多文人雅士荟聚，
令他们同气相求，好声相合。
新希望·锦麟河院承古意，择址山河之畔，
以中国五园为母本，
将山水、花鸟、亭台、泉石，隽永意境，逐一呈现，
越千年寻回山水意境，一出世便引万千争藏，
景观示范区 全新绽放
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